كمال الدين الأدفوي

230

الطالع السعيد الجامع أسماء نجباء الصعيد

( 155 - الحسين بن محمد بن يحيى الأرمنتىّ ) الحسين بن محمد بن يحيى الأرمنتىّ ، يعرف بالفخر ، كنيته أبو محمد ، سمع الحديث من عبد الوهاب بن عساكر ، وكان رئيسا ببلده . توفّى بها في سنة ثمان أو تسع وخمسين وستّمائة « 1 » . * * * ( 156 - الحسين بن منصور الأسنائىّ « * » ) الحسين بن منصور ، أبو علىّ « 2 » الحسام الطبيب « 3 » الأسنائىّ ، ذكره ابن شمس الخلافة « 4 » فقال : « رجل أديب ، فاضل لبيب ، اشتغل بصناعة الطبّ فكان بها قيّما ، وعرف بالمعرفة فأصبح بها متوسما ، يطرف جليسه بمحاسن العلوم ، ويعرب « 5 » في البحث عن كلّ خفىّ من المعارف مكتوم » . وقال : « حاضرته وذاكرته ، فرأيت رجلا قد أخذ من كلّ معرفة قدحا وافرا ، وأطلع من كلّ فضيلة نورا باهرا ، مردّد الهمّة بين الآراء الفاضلة المستقيمة ، من أفانين العلوم القديمة ، من فلسفة محمودة ، وبصيرة سديدة ، وعلوم منطقيّة ، وصنائع هندسية ، ودقائق حسابيّة ، ومعارف نجوميّة ، ونكت طبيعيّة ، وحقائق طبيّة ، وفضائل أدبيّة ،

--> ( 1 ) في س وا وج : « وخمسمائة » ، وهو خطأ ظاهر ؛ لأن شيخه عبد الوهاب بن عساكر توفى سنة 660 ه ، فلا يعقل أن يكون سمع منه ، ومات قبله بقرن . . . . ! ؟ ( * ) انظر أيضا : حسن المحاضرة 1 / 249 ، وقد ورد فيها خطأ أن وفاته « كانت في أوائل المائة السادسة » ، والصواب : « أوائل المائة السابعة » ، وانظر أيضا : معجم الأطباء / 173 . ( 2 ) كذا في س وا وج ، وهو أيضا ما أورده السيوطي في حسن المحاضرة ، وجاء في بقية أصول الطالع ومعها ط : « بن علي » وكذا في معجم الأطباء ؛ حيث كان الدكتور أحمد عيسى ينقل عن النسخة المطبوعة من الطالع . ( 3 ) في ا : « الخطيب » . ( 4 ) انظر الحاشية رقم 5 ص 188 . ( 5 ) في ط ومعجم الأطباء : « ويعرف » وهو تحريف .